ลูก: “พ่อครับ พ่อครับ เขาว่าผมเป็นหมา”
ลูก: “พ่อครับ พ่อครับ เขาว่าผมเป็นควาย”
พ่อ: “แล้วลูกเป็นอย่างที่เขาว่าหรือเปล่าล่ะ”
ลูก: “เปล่าครับ”
พ่อ: “ถ้าไม่เป็นเรื่องจริง แล้วเราไปสนใจทำไมล่ะ เดี๋ยวเขาเหนื่อยเขาก็หยุดเอง”
เราเคยสอนลูกสอนหลานของเราอย่างนี้หรือเปล่าครับ ผมก็สอนลูกของผมแบบนี้เหมือนกัน ถ้าเราไม่ได้เป็นอย่างที่เขาว่าเราก็ไม่ต้องไปใส่ใจ แต่ถ้าเราเป็นอย่างที่เขาว่า ถ้ามีอะไรที่เราทำไม่ดี เราก็ปรับปรุงแก้ไข จริงไหมครับ
แล้วตัวเราเองล่ะ เราทำยังไงเมื่อเราโดนด่าโดนว่า บางครั้งเราก็เต้น บางครั้งเราก็โกรธในสิ่งที่เขาว่าเราใช่ไหม ถ้าเรากลับมาใช้สติ ถามตัวเองว่าที่เขาด่าเราจริงไหม ถ้าไม่จริงก็ไม่ต้องสนใจ ถ้าจริงเราก็ใช้โอกาสนี้แก้ไขตัวเองให้ดีขึ้น แค่นี้ก็จบ จริงไหมครับ
สอนคนอื่นนั้นง่าย แต่สอนตัวเองเตือนตนเองนั้นยากจริงไหมครับ จริงๆสิ่งที่ยากที่สุดคือทำอย่างไรให้เรามีสติรู้ทัน …. สมาธิคือคำตอบครับ
อันดับแรกที่เราต้องการในชีวิตคือ มีกิน มีปัจจัย 4 จริงไหมครับ
ถ้ายังไม่มีกินไม่ต้องคิดถึงอย่างอื่น เพราะฉะนั้นเราต้องทำมาหากินให้มีกินก่อน และแน่นอน การมีกินไม่ใช่มีกินแค่วันนี้วันเดียว พรุ่งนี้ไม่รู้จะกินอะไร เมื่อเรามีกินในวันนี้แล้ว เราก็ต้องการมีกินวันพรุ่งนี้ด้วย อันนี้เป็นความรู้สึกว่าชีวิตเราปลอดภัยขึ้น ครับหลายท่านคงจะเริ่มคุ้น นี้ก็เป็นไปตามกฏความต้องการ 5 ขั้นตอนของมาสโลว์
ปัญหามันเริ่มตรงที่ว่า คนเรามักไม่หยุดตรงที่มีกินมีใช้ พอเริ่มมีกินมีใช้ ก็อยากรวย พอรวย ก็อยากมีอำนาจ
ปัญหาก็ยังไม่จบอยู่ดีครับ เพราะพอรวย พอมีอำนาจก็ยังไม่หยุด มีความต้องการมากขึ้นไปเรื่อยๆไม่จบไม่สิ้น
แล้วจริงๆชีวิตนี้ เราต้องการอะไร
ในทัศนคติของผม ผมขอตอบว่า “ความสุข” ที่หลายคนพยายามค้นหาและเพิ่มความร่ำรวย ความมีอำนาจ ก็เพราะคิดว่าระดับความสุขจะมีมากขึ้นตามระดับความร่ำรวยและอำนาจที่เพิ่มขึ้น
จริงๆแล้วมีบทพิสูจน์มากมายทั้งในประเทศและต่างประเทศว่า ความร่ำรวยและอำนาจไม่ใช่คำตอบ เช่น มีมหาเศรษฐีมากมายฆ่าตัวตาย มีรัฐมนตรีหรือผู้มีอำนาจมากมายถูกจำคุกและฆ่าตัวตาย มีผู้นำประเทศมากมายทั้งรวยทั้งมีอำนาจแต่ไม่สามารถอยู่ในบ้านเกิดของตนได้ (อันนี้ขอละความคิดเห็นทางการเมืองว่าใครผิดใครถูก แต่ต้องการจะชี้ว่า ถึงแม่ว่ามีเงินมีอำนาจก็ไม่สามารถแก้ปัญหาได้) ลองนึกภาพว่า ถ้าเรามีเงินมากมายมหาศาล แต่ถ้าไม่สามารถกลับบ้านไปหาครอบครัวที่อบอุ่นได้ เราจะมีไปทำไม
แล้วทำไมคนยังอยากมีเงินมีอำนาจ
ถ้าให้ผมตอบก็เพราะความหลง ความหลงที่คิดว่าเป็นของดี คนที่หลงนั้นคือเขาไม่รู้หรอกว่าเขาเดินทางผิด หรือทั้งๆที่เขาเดินทางผิด เขาก็คิดว่าเป็นทางที่ถูก
คนที่มีปัญญาเท่านั้นที่จะหาความสุขเจอ
ที่แท้ความสุขของเราอยู่ที่ .. ใจ ทุกคนตอบได้ แต่บางครั้งเราไม่เชื่อจริงๆใช่ไหมครับ ผมไม่ได้หมายความว่าให้ทุกคนหยุดทำมาหากินแล้วมานั่งสมาธิภาวนา เพราะอย่าลืมว่าปัจจัย 4 คือความต้องการพื้นฐาน ถ้าท้องยังไม่อิ่ม อย่าไปหวังความสุขอย่างอื่นเลย
แต่ผมหมายถึงการที่เรามีใจที่มีสติ มีความสุข และมีความพอดี …
1. ใจที่มีสติ จะช่วยหยุดหรือลดเรื่องร้ายๆเข้าสู่ชีวิตเรา และจะนำชีวิตเราไปสู่ทางที่ดีขึ้น
2. ใจที่มีความสุข จะเป็นเครื่องหล่อเลี้ยงให้เรามีชีวิตที่มีคุณภาพดี และเป็นวัคซีนป้องกันหรือลดปัญหาหรือทุกข์ที่เข้ามา ถ้าเรามีความสุขมาก มีทุกข์เข้ามานิดเดียวมันก็ไม่กระทบใจ
3. ใจที่มีความพอดี ความพอดีคือพอดีสำหรับตัวเราเอง ไม่ใช่คนอื่น ที่สำคัญคืออย่าเปรียบเทียบความพอดีของเรากับคนอื่น เพราะทันทีที่เริ่มเปรียบเทียบก็อาจจะเกิดทุกข์ได้
แล้วทำอย่าไรใจจะมีสติ มีความสุข และรู้จักพอดี … ก็ต้องทำให้ใจมีพลังหรือกำลัง
เราทำให้ใจเรามีพลังหรือกำลังด้วยการฝึกจิต ด้วยการทำสมาธิ นั่งสมาธิ เดินจงกรม
Tags: ค้นหาชีวิต, ความต้องการในชีวิต, ความสุข, ทำสมาธิ, นักโทษ, นั่งสมาธิ, ผู้ต้องขัง, ภูเก็ต, เดินจงกรม, เรือนจำ, ใจ
ความรู้-ประสบการณ์, นั่งสมาธิ-เรียนสมาธิ, สุขภาพ กาย&ใจ | lupthawit 02/06/2013 | 
Comments (0)
อบรมฟรี สมาธิเพื่อชนะใจตนเอง (ชินนสาสมาธิ)
* เรียนรู้สมาธิตั้งแต่เริ่มต้น
* นั่งสมาธิ เดินจงกรมเพื่ออะไร
* นั่งสมาธิ เดินจงกรม ตามหลักปฏิบัติของหลวงปู่มั่น
* สมาธิช่วยควบคุมอารมณ์ได้อย่างไร
วันอาทิตย์ ที่3 ของทุกเดือน เวลา 08.30-16.00 น.
ที่สถาบันพลังจิตตานุภาพ สาขาภูเก็ต
ถ.พังงา ถัดจากธ.ออมสิน 100 เมตร
โทร 076 217321 (จ.-ศ. 17.30-20.30 น.) หรือ 081 677 7936
กรุณาสำรองที่นั่งล่วงหน้า
รายละเอียดเพิ่มเติม www.SamathiPhuket.com
วันอาทิตย์ ที่ 24 กุมภาพันธ์ 2556 18.00 น.
ขอเชิญทุกท่านร่วมสวดมนต์ เดินจงกรม นั่งสมาธิ
ที่สถาบันพลังจิตตานุภาพ สาขา 15 ศูนย์นำชัย จ.ภูเก็ต
17.45 นัดพบกัน
18.00 เริ่มสวด (24/2/55 สวดพระปริตร)
19.00 เดินจงกรม
19.30 นั่งสมาธิ
20.00 แยกย้ายกันกลับบ้านโดยสวัสดิภาพ
สอบถามเพิ่มเติมติดต่อ
* โทร 076 217 321 (17.30 – 20.30 น.)
* วันทำการปกติ: จันทร์ – ศุกร์ เวลา: 17.30 – 20.30 น.
* สถานที่: สถาบันพลังจิตตานุภาพ สาขา 15 ศูนย์นำชัย จ.ภูเก็ต
145 ถนนพังงา ต.ตลาดใหญ่ อ.เมือง จ.ภูเก็ต
(อยู่ถัดจาก ธนาคารออมสิน ประมาณ 100 เมตร)
วันที่ 4 มกราคม – 7 มกราคม ของทุกปี วัดธรรมมงคล สุขุมวิท 101 จะจัดงานสวดลักขีบวชชีหมื่นคน เป็นการสั่งสมบุญบารมีครั้งยิ่งใหญ่ 10 ประการ ให้ชีวิตมีความสงบและสุขใจ เป็นการเริ่มต้นปีใหม่ให้สดใส
ในงานพิธีครั้งนี้ได้นิมนต์พระเถรานุเถระ ฝ่ายวิปัสสนาธุระมาแสดงพระธรรมเทศนาและนั่งสมาธิแผ่เมตตาจิตจำนวนมาก จึงขอเชิญผู้ใจบุญทั้งหลายร่วมสวดลักขี เพื่อสะสมบุญบารมีให้แก่ตน และร่วมตั้งโรงทานเลี้ยงอาหารผู้มาบวชชีตามกำลังศรัทธา ย่อมมีอานิสงส์ผลบุญมหาศาล ดังที่พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญจนบรรลุผลสำเร็จมาแล้ว ในการบวชชี ให้เตรียมชุดบวชสีขาวและของใช้ส่วนตัวมา ไม่ต้องโกนผม ส่วนดอกไม้ธูปเทียน ทางวัดจัดไว้ให้บูชาตามศรัทธา
การร่วมเป็นเจ้าภาพออกโรงทานอาหารคาว- หวาน – น้ำปานะ เลี้ยงผู้ปฏิบัติในงานสวดลักขี บวชชีหมื่นคนที่วัดธรรมมงคล สุขุมวิท 101 ซึ่งการออกโรงทานครั้งนี้จะทำอาหารเลี้ยงผู้ที่มาปฏิบัติธรรม และมาร่วมงานทุกท่าน ซึ่งจะเริ่มเปิดโรงทาน ตั้งแต่วันศุกร์ที่ 4 ม.ค. 56 เวลา 16.00 น. ( เลี้ยงอาหารมื้อแรกแด่ผู้ปฏิบัติธรรมก่อนเริ่มงานสวดลักขี ) ถึง เช้าวันจันทร์ที่ 7 ม.ค. 56 ( เป็นมื้อสุดท้ายหลังเลิกงาน) โรงทานจะเปิดตลอด 24 ชั่วโมง
ผู้มีจิตศรัทธาทุกท่านสามารถเข้าร่วมงานครั้งนี้ได้ทุกท่าน และท่านใดสนใจร่วมเป็นเจ้าภาพโรงทาน สามารถติดต่อที่เอิง หรือ โอนเงินได้ที่บัญขีด้านล่าง ขอร่วมอนุโมทนาบุญสาธุกับทุกท่านที่มีจิตศรัทธาในกุศลครั้งนี้
* SCB สาขาไชน่าเวิร์ล วังบูรพา 401-6-71715-2 อ.ศิริพร จุลสุคนธ์
* Kbank สาขาภูเก็ต 102-2-29535-5 ลัพธวิทย์ อารีราษฎร์ (เอิงเปิดไว้เพื่อเงินทำบุญโดยเฉพาะ)
โอนแล้ว รบกวนแจ้งชื่อ วันโอน และจำนวนเงินด้วยครับ จะได้ใส่ชื่อไว้หน้าโรงทานเพื่อให้ผู้ร่วมงานร่วมอนุโมทนาบุญ
ขอร่วมอนุโมทนาบุญกับทุกท่านด้วยครับ
เปิดอบรม ชินนสาสมาธิ (สมาธิเพื่อชนะใจตนเอง)
หลักสูตร 1 วัน เวลา 09.00 -16.00 น.
ทุกวันอาทิตย์ ที่สถาบันพลังจิตตานุภาพ สาขา15 ศูนย์นำชัย จ.ภูเก็ต
ผู้เข้ารับการอบรมจะได้ฝึกการนั่งสมาธิ การเดินจงกรม และการฟังธรรมะ จะมีการบรรยายเกี่ยวกับพื้นฐานของการทำสมาธิ ให้ผู้เข้ารับการอบรมปฏิบัติจริงตามทฤษฎีที่ได้เรียนมา
เป้าหมายของหลักสูตร
– ให้ทุกคนรู้จักทำสมาธิแบบง่ายๆ
– ใช้เวลาเรียนและปฏิบัติน้อยแต่ได้ผลมาก
– รู้จักวิธีทำสมาธิเอาชนะใจตนเอง
– นำสมาธิไปใช้ในชีวิตประจำวันได้
– ให้รู้จักการทำสมาธิอย่างต่อเนื่อง
เรียนภาคทฤษฎี
– จุดประสงค์การทำสมาธิ
– อิริยาบถ 4
– การบริกรรม
– ประโยชน์ของสมาธิ
– สมาธิกับการควบคุมอารมณ์
– วิทิสาสมาธิ (สมาธิอย่างง่าย)
เรียนภาคปฏิบัติ
– เดินจงกรม
– นั่งสมาธิ
ผู้เข้ารับการฝึกอบรม
– บุคคลทั่วไป นักเรียน นักศึกษา อายุ 9 ปีเป็นต้นไป
การเตรียมตัวเข้าฝึกอบรม
– แต่งกายสุภาพเรียบร้อย ไม่จำกัดสี
– งดการใช้เครื่องมือสื่อสารขณะฝึกอบรม
– ในกรณีมีโรคประจำตัว ควรแจ้งให้เจ้าหน้าที่ทราบ
อาจารย์ผู้ดูแลหลักสูตร ชินนสาสมาธิ: อ.จีระสิทธิ์ ถิระวิริยาภรณ์
อาจารย์ผู้ควบคุมการสอน ชินนสาสมาธิ: อ.ชิราวุธ กรจรุงเกียรติ
การสมัครเข้ารับการฝึกอบรม
ติดต่อสำรองที่นั่งได้ที่สถาบันพลังจิตตานุภาพ สาขา15 ศูนย์นาชัย จ.ภูเก็ต หรือ โทร 076 217321 (17.30 – 20.30 น.)
สถาบันพลังจิตตานุภาพ สาขา15 ศูนย์นำชัย จ.ภูเก็ต ร่วมกับ เรือนจำจังหวัดภูเก็ต จัดอบรมชินนสาสมาธิ (สมาธิเพื่อชนะใจตนเอง) ให้กับผู้ต้องขังในเรือนจำ จ.ภูเก็ต ตั้งแต่วันที่ 1 ตุลาคม 2555 – 5 ตุลาคม 2555 รวม 5 วัน โดยได้นิมนต์ พระบรรลือ ศุภกิจ เป็นวิทยากรนำการฝึกอบรม
กลุ่มเป้าหมาย
ผู้ต้องขังในเรือนจำจังหวัดภูเก็ต จำนวน 250 คน
– เป็นผู้ต้องขังชาย 200 คน
– เป็นผู้ตัองขังหญิง 50 คน
การดำเนินการ
จัดฝึกอบรม 5 วัน ในเรือนจำจังหวัดภูเก็ต โดยแบ่งผู้ต้องขังเป็นกลุ่ม กลุ่มละ 50 คน โดยมีการฝึกอบรม ทั้งภาคทฤษฎี และปฏิบัติ (เดินจงกรม และ นั่งสมาธิ
ผลการดำเนินการ
ในแต่ละวันของการฝึกอบรม มีผู้ต้องขังมาเข้ารับการอบรมประมาณ 50 – 60 คน ทุกคนตั้งใจฟังการบรรยาย และร่วมปฏิบัติอย่างตั้งใจ อาจจะมีผู้เข้ารับการอบรมบางส่วน ประมาณ 10-15% ที่อาจจะละเลยปฎิบัติบ้างเป็นบางช่วง แต่ก็เป็นส่วนน้อย
โดยรวม ผลการดำเนินการประสบความสำเร็จเกิดคาด เมื่อจบการบรรยายในแต่ละวันมีผู้ต้องขังจำนวนมากที่เดินเข้ามาขอบคุณ และอนุโมทนาบุญกับคณะวิทยากร
ปัญหานี้ไม่ใช่เพิ่งมีครับ ปัญหานี้เกิดขึ้นตั้งแต่ครั้งพุทธกาลแล้ว พระมหาโมคคัลลานะก็เคยประสบกับปัญหานี้ และได้ปรึกษาหาอุบายแก้ง่วยจากพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าก็ทรงแนะนำวิธีง่ายๆเช่น ให้ลูบหน้าลูบตา ถ้ายังไม่หายง่วย ก็ให้ไปล้างหน้า หรือให้ไปแหงนดูดาว ก็จะช่วยละความง่วงได้
แต่สำหรับผู้ที่ปฏิบัติมาระยะหนึ่งแล้ว นั่งสมาธิไปสักพักก็จะหลับหรือเข้าภวังค์ไป (ภวังค์ ในที่นี้ให้เข้าใจเบื้องต้นว่าคือการหลับนั่นแหละครับ) อันนี้ไม่ต้องตกใจ เป็นเรื่องปกติครับ
เปรียบเทียบกับสมาธิธรรมชาติคือการนอนหลับ ในการนอนหลับนั้น เราเริ่มต้นจากการลดระดับอารมณ์ ตอนเริ่มนอน ระดับอารมณ์ของเราอาจจะอยู่ที่ 100% คือยังคิดโน่นคิดนี่เยอะแยะมากมาย แล้วระดับอารมณ์ของเราจะค่อยๆลดลงจนเราไม่คิดอะไร คือไม่มีความคิดไม่มีอารมณ์ แล้วเราก็หลับไป
จุดนี้ลองสังเกตว่า คนที่นอนไม่หลับคือคนที่ไม่สามารถลดระดับอารมณ์หรือความคิดของตนลงจนไม่คิดอะไรได้ จึงทำให้นอนไม่หลับ คนที่นอนไม่หลับคือคนที่ยังคิดโน่นคิดนี่ คิดปรุงแต่งไปเรื่อย ไม่สามารถหยุดความคิดได้ จึงนอนไม่หลับ
การนั่งสมาธิก็เหมือนกัน เมื่อเราบริกรรมพุทโธ การบริกรรมนั้นจะช่วยลดระดับอารมณ์ลง ตัดอารมณ์อื่นๆลงเหลืออารมณ์เดียวคือพุทโธ พอจิตเรานิ่งไม่คิดอะไร สักพักเราก็จะเข้าภวังค์หรือหลับไป อันนี้เป็นเรื่องปกติ และปกติเมื่อจิตนิ่ง เราก็จะนิ่งได้ไม่นาน ไม่เกิน 5-10 นาทีก็จะเข้าไปภวังค์ทุกคน เมื่อเรารู้สึกตัวขึ้นมากก็ค่อยเริ่มบริกรรมใหม่ได้ครับ แต่หากไม่เข้าภวังค์ ก็อาจมีความคิดเข้ามาปะปนอีก ไม่ต้องตกใจครับ แค่บริรรมใหม่ จิตก็จะนิ่ง
ในการไปเรียนสมาธิที่วัดธรรมมงคลช่วง 2 เดือนที่แล้ว นอกจากวัดธรรมมงคลแล้ว ที่ๆผมไปบ่อยที่สุดก็คือ สวนโมกข์ ที่อยู่บริเวณสวนรถไฟ หลังสวนจตุจักร ถ้าถามว่าทำไมจึงชอบที่นี่ อยากจะตอบว่าถ้าท่านไปก็จะรู้เอง แต่จริงๆก็คือ ที่สวนโมกข์เป็นที่ๆมีความสงบใจกลางเมืองหลวงซึ่งหาได้ยาก การออกแบบและสร้างอาคารอย่างลงตัวควบคู่ไปกับการออกแบบต้นไม้ การออกแบบภูมิสถาปัตย์อย่างลงตัว ซึ่งทำให้เราอยู่ในบรรยากาศใกล้ชิดกับธรรมชาติแบบไม่ลำบาก
ชอบภาพพุทธศิลป์หลายภาพที่ประดับไว้ ทุกภาพล้วนมีความหมาย ครั้งแรกอาจต้องอาศัยผู้นำทัวร์ของสวนโมกข์เป็นผู้อธิบาย แล้วท่านก็จะได้รับรู้ถึงธรรมะอันลึกซึ้งที่แฝงอยู่ในภาพ
ชอบประติมากรรมที่มีอยู่มากมายทั่วบริเวณ ทุกชิ้นงานล้วนสื่อความหมาย แม้กระทั่งก้อนหินที่ตั้งไว้ ยังบ่งบอกถึงข้อธรรมะนานัปการ ปติมากรรมหลายชิ้นก็จำลองมาจากของจริงที่ประเทศอินเดีย และที่สวนโมกข์ จ.สุราษฎร์ธานี
ชอบห้อง”นิพพานชิมลอง” ทำให้เรารู้ว่านิพพานอยู่ใกล้แค่จมูก อยากสงบ อยากมีความสุข แท้จริงไม่ยาก ห้องนี้เหมือนให้เราลองสินค้าตัวอย่างที่ลองแล้วอยากจะมีไว้จริงๆ
หากรู้สึกว่าชีวิตวุ่นวาย อยากพัก อยากหยุดสัก 2-3 ชั่วโมงหรือครึ่งวัน ที่นี่เป็นคำตอบที่ดีที่สุดที่หนึ่งทีเดียว
พระอาจารย์หลวงพ่อวิริยังค์ สิรินธโร เปรียบเสมอว่าการที่เราได้มาเรียนร่วมกันเหมือนกับเราเรือลำเดียวกัน ได้มาร่วมทุกข์ร่วมสุขกัน โดยที่ท่านเป็นกัปตันเรือ เราก็เป็นผู้โดยสาร อาจารย์และพี่เลี้ยงก็คงเปรียบเหมือนพนักงานบนเรือ มีวันที่ฝนตก น้ำท่วม ก็ต้องลุยน้ำกันมาเรียนด้วยจิตศรัทธา แต่การที่หลวงพ่อเปรียบว่าเราได้มาอยู่บนเรือลำเดียวกันนั้นมีความหมายยิ่งใหญ่กว่าการที่เราได้มาร่วมทุกข์ร่วมสุขกัน การที่ได้ลงเรือลำเดียวกันนั้นท่านยังหมายถึงการที่เราได้ถึงจุดหมายปลายทางพร้อมๆกันดังเช่นวันนี้ ตอนขึ้นเรือ บางคนอาจจะพร้อม บางคนไม่พร้อม บางคนเศร้า บางคนสดใส บางคนนั่งสบายๆ บางคนกระสับกระส่าย แต่เมื่อเราเดินทางมา 6 เดือน ทุกคนก็ถึงจุดหมายพร้อมกัน
พระอาจารย์หลวงพ่อเปรียบเหมือนผู้ที่ฝึกให้เราหาเพชรและเจียระไนเพชร ไม่ใช่เพชรที่ไหน เพรชรในตัวของพวกเราเอง เพชรในตัวของเรามันมัวหมองปกคลุมไปด้วยโคลนตม ท่านก็สอนวิธีที่จะกำจัดโคลนตมออกทีละเล็กทีละน้อย สอนให้รู้ถึงคุณค่าของเพชร สอนให้รู้ว่ามันมีค่ามากแค่ไหน สอนให้เรารู้วิธีเจียระไนเพชรทีละเหลี่ยม ให้วิธีที่จะเจียระไนเพชรจนสำเร็จ ถึงแม้ว่าการเจียระไนเพชรของเราตอนนี้เพิ่งอยู่ในขั้นตอนของการเริ่มต้นเจียระไน แต่เราก็รู้ว่าหากจะเจียระไนให้เสร็จเราจะต้องทำอย่างไร Read more »
